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国家地理科考队学什么专业

2025-02-15 08:57:14 | 高考信息网

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国家地理科考队学什么专业

探险的意义

根据最新版本的《现代汉语词典》,“探险” 的定义为:到从来没有人去过或很少有人去过的艰险地方去考察、寻究自然界情况的活动。从其行为定性而言,带有对未知危险程度和风险发生概率的自然环境和现象进行主动寻究、考察的特征,是明知有危险却主动去探究的自我冒险行为。但是对于不同的人来说,发自内心的无与伦比的痛快才是探险的真正意义所在吧!没有尝试过探险,谁又能对探险的意义妄自菲薄呢?没有感受过那痛快淋漓的滋味,谁又能信口雌黄,断定那种痛快根本算不了什么呢? 探险,意谓从事没有多少人尝试过的活动(任何新的探索总存在一定的危险性)。不管是出于个人的内在追求,还是出于工作的需要,或者科考的目的,这样一种行为,本身就具有不同寻常的意义。这是对人类探求未知世界的原始冲动的继承与发扬,也是人类文明更加发达的内在动力。 探险的意义其实也就不言而喻了。不管探险者本人究竟出于何目的,这些都不重要。这样一种行为,本身就是值得所有人尊重的。对探险者个人所付出的任何代价,本都是无可厚非的。因为人类文明的发达,一个重要的前提就是提倡要对未知领域探求的自由。 1.生命在于运动 生命在于运动,运动使人常青,这是一个通晓的道理。尤其是久居都市的“工作虫”(对一些只会工作不会休闲的人的称呼)和长期从事脑力劳动的白领阶层就更有意义。大家都赞同一些常规体育活动的保健作用,如打篮球、乒乓球,跑步、游泳等,而利用假期到山野旅行、远足,同样能够起到健身作用。前者少受时间、空间上的限制,但活动比较单纯;而后者对时间、经费均有一定的要求和条件限制,但其收益又是前者无法相比的。当然,积极地进行多种形式的运动都值得大力提倡。野外旅行是一种综合意义上的文化体育活动,体育运动表现在我们必须身体力行的去运足、登山、做各种各样的平常很少做的杂活;而文化活动就更为丰富了,可以说体育活动是载体,而文化活动则是更高意义上的内容。
2.回归自然 随着都市生活的高度现代化,人们更远离了大自然,生活中一切所接触到的都是人造物品,到处充斥的是人造电波、电声、电光及人造物品的气味等,更为严重的是人类文明的副产物――工业及生活污染的严重化。人之躯,乃自然之物,而人却生活在非自然之物的环境之中,长久脱离与自然的接触对人体健康的影响是早已验证的事情,因而,回归自然成为近年来世界上广为兴起的思潮,到大自然中去,感受自然的磁场、自然的美妙声音、清新的空气、洁净的水、温暖的阳光、轻柔的月色等。我们只有常常到大自然中去,才能活得像一个自然之子,而不是一个机器人。
3.增长见识 外出旅行必然要离开自己熟悉的环境,自愿不自愿的都要接触新的事物及环境,这就丰富了我们的生活阅历、增长了见识。有些见识可能是从书中、电影电视上见过,但不亲自行动你将永远只是粗浅认识。古人云:“读万卷书,行万里路”、“绝知此事要躬行”就是这个道理。而且有不少知识及经历是不可能从书本中得到、学到的。我们在旅行之中增长了见识、丰富了人生的经历不是件极好的事吗,有丰富的人生才没有虚度一生,才有可以向后辈们吹嘘的“材料”。不能到了白头尚不知木耳从腐木上所生。
4.身心放松 在我们的现代生活中,由于生存与发展的驱使,人们总是在为生计而忙碌,快节奏、高效率的现代生活将人的神经及生活*得高度紧张。长期这样的生活,人们的目光变得浅浮,心理畸形发展,身体则易患各种现代都市综合症,健康状况日下等。人们渴望一种彻底的身心放松,及保持一种健康的心理状况。虽然都市里有不少类似的行业为此服务,如什么桑拿浴、各种按摩及一些康乐运动等,它们多是一种外表的、暂时的放松,治表而不治里。真正的身心放松及心理调整最好就是回到大自然中去,站在高山之巅,极目世界,“荡胸生层云,一揽众山小”,那种油然而生的心情应是广泛的,人世间的世事纷争、功名利禄、荣辱得失等就会变得淡薄,体会到什么是“澹泊”,什么是“无为、无不为”,体会到什么样的生活及人生观才能保持一个真正的自我,当达到这种境界时才是本质意义上的身心放松、达观处世。再回到都市时,你会更多一些微笑,少些烦恼。当然,我们投入自然的怀抱不是逃避都市中的一切不顺,应当是积极的调整自己、认识自己、改造自己,并从自然中汲取新的思想、新的能量,投入到时代和生命更有意义的步伐中去。
5.广交朋友 外出旅行,一个人独思寻古式的旅行有其特有的意义,但和一些志同道合的朋友旅行更有意义。多数的合伙外出旅行并非是朝夕相处的同事、同学,而是来自各不同单位的兴趣相投者,这不仅提供了一个广交朋友的良好机会,扩大了自己的社交面,同时也可通过这种机会交流和研讨各种相互感兴趣的问题及信息。由于大家在日常工作中总是戴着“面具”,一旦到了一个没有利害关系的环境中时,相互都会敞开心扉,毫不拘束的相处,真情真意真面都自然而然的流露出来,在这样的环境中结交的朋友总是长久的,真挚的。如果再通过一段相对艰苦的野外旅行,在相互帮助、共同克服各种困难的过程中,友谊的火花,甚至爱情的火花都会迸发出来。就会“上演”出各种“庐山恋”、“黄山恋”。 当然也可能有少数有各种“毛病”的人加入进来,成为旅行中不和谐的“火花”,大家应尽力帮助他改进,当然,如果他“执迷不悟”,只好请他去看心理医生啦。
6.陶冶情操 当我们带着回归自然、探访自然、亲近自然、广交朋友、锻炼体质、增长见识等愿望外出旅行的,同时也是陶冶情操、修行品位,这是不言而喻的。古人云:“仁者乐其山,智者乐其水”,借山水陶制情操早就是古人的一种人生追求。古人如此,今人更应发扬。
7.锻炼生存本领 在城市生活的人不能只适应城市里的生活,一到野外就不知所措,不识可食植物,不会就地取火、自做饭菜,不会辨别方向等。这些做为一个自然人应该具备的知识如果都不会,一旦脱离城市熟悉的生活到了荒郊野外,纵你有金有银,都将面临一个现实的生存问题,适者生存,不适则亡。在国外,野外生存教育是比较普遍的,有的从小学就有课程。因此,要知道一些野外旅行及生存的知识。在学习的基础上,常去野外活动就会摸索出野外生存的本领。一旦发生置身荒郊野岭的无助环境中就能应付自如了。谁也不敢保证他一生中不会出现这样的情况。
8.关注社会,体察国情 在我国,将会在相当长的一段时期里,城乡会存在较大的差距。做为在城市里生活的人不应只看见自己生活的环境,而对乡村农民同胞的生活没有感性认识。认识我国的国情不了解农村是不行的,我国是农业大国,90%的人口在农村,并且还有不少农村人口尚未解决温饱问题,生活条件仍然很差。做为一个中国人,认识我们的国情是很重要的,不论是在政府部门工作,还是在企业里工作,没有一个正确的国情观念,就不能正确做好政府决策及企业经营。而要了解国情不去农村、尤其是一些贫困的乡村是不行的。因此,我们到野外山乡旅行,不能只顾自己的旅行生活,临村而不进,入村而不访,和农民兄弟咫尺天涯、相对无言是糟糕的事。其实,这仅是随路而为之事,就多了对国情、民情的了解及一些意想不到的收获。如果再能让自己的子女同行,一同了解、认识我们的国情,尤其是到尚处在贫困线上的乡村,也许就不用操着大梆教他们如何艰苦奋斗,勤俭生活了。
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国家地理科考队学什么专业

国家地理科考队学什么专业

地理科学类专业涵盖了多个方向,包括地理科学、自然地理与资源环境人文地理与城乡规划地理信息科学。这些专业旨在从多角度深入研究地质、地表形态等自然地理特征,以及地域与人们生活之间的关联。地理学是一门综合性的学科,它不仅关注自然环境,还涉及人类活动与地理空间的关系。

具体而言,地理科学主要研究地表形态、气候、地貌等自然环境要素,以及它们之间相互作用的规律。自然地理与资源环境则更侧重于自然资源的分布、利用与保护,以及环境变化对人类社会的影响。人文地理与城乡规划则探讨城市、乡村的空间布局、人口分布、交通网络以及文化差异,旨在促进合理规划与可持续发展。地理信息科学则专注于地理空间数据的采集、处理与分析,利用现代信息技术为地理研究提供支持。

地理学的研究领域大致可以分为两大类:自然地理学和人文地理学。自然地理学主要关注地形、地质、气候、海洋等自然环境要素,研究它们的形成过程、分布规律及相互作用机制。人文地理学则研究人口、城市、交通、文化等人类活动与地理空间的关系,探索人类活动对地理环境的影响以及地理环境对人类社会的制约作用。

地理科学类专业培养的学生具备扎实的地理学理论知识,掌握先进的地理研究方法和技术手段,能够在科研机构、教育部门、政府部门、企业及非政府组织等多个领域发挥重要作用。通过系统的学习与实践,毕业生能够胜任地理教学、科学研究、资源管理、环境监测、城市规划、旅游开发等多方面的工作。

历史学好能干什么

只有学习历史才能干大事。
哀古伤今,一些人就认为这就是历史,学历史、看历史没用,时代已经进步古代人的东西已经不适应我们这股时代的潮流了,都用不上。因此他们就认为历史有益无用,就是这样,就象看八卦新闻一样,历史便成为了他们又一喜悦的源泉。
谈古论今,另外一些人就认为历史是,社交讨论的话题,有空就拿来吹吹水、聊聊天,那这和那些在市场和别人讨论今天菜新不新鲜、贵不贵有什么区别。因此有人就下定义“历史没用”。那你就错了。
想一想,古代哪一位伟人不是学语文的?不是靠历史成名的?
陈胜吴广,以神鬼传说骗取民心,而传说不是当时历史的一种偏史吗?
唐太宗,一个历史上的巨人,曾被称为最伟大的皇帝,他日基万里,每天对着如泰山般的奏折,他每逢遇到难题时解决不到的时候,试问他难到不会想起古人的事例、的解决方法吗?而历史就成为了他成功的工具。
到现在商场如战场,《孙子兵法》成为了商场上的战书。而在战场上经常又唇枪舌战,你不引典举例,又如何去击败对手呢?
当你跌落人生的低谷时有会不会想起“塞翁失马焉知非福”或者勾浅的“窝荆尝胆”呢?这是安慰你的旧时“历史”。
有时你看到历史又会不会像到自己与当中的人物相似呢?或者当时的社会、环境与现在你面对的相似,你从中有是否看到出路、看到光芒呢?
又有时你想到了一个胸有成竹的成功之路,你又是否会想一下在历史中是否有类似的方法,而这方法有成不成呢?
公道自在人心,我写到现在那道理便很明显了领不领悟得到就是要看自己了,“行胜于言,言而不行,不若不言”。

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[台湾省]改变观念、学好历史——给高中生的简短建议
同学们进入高中以后,面对新的环境,接触到琳琅满目的各种学科,难免有不知如何入手的苦恼。有些原本国中还算拿手的科目,怎么现在成绩直直落,很努力的学习,却总是不得要领,分数也没有起色。如果,这正是你学习历史的写照,希望你用心地读完这篇文章,了解自己学习的问题所在,细细体会学历史的方法与乐趣。以下,就是要回答同学们学习历史的两个问题。第一个问题是:为什么要学历史?解决了这个问题以后,你才会心甘情愿地、主动地想和历史打交道;第二个问题是:要怎么样才能学好历史?唯有懂得学历史的招数门路,你才会学得快乐,愿意接纳历史这一位朋友。

「现在」与「过去」的对话

经常听到同学们说:「历史都已经过去了,我们记得一些过去的事情有什么用?」如果,历史只是过去发生事情的累积、记录,那么学历史果真没用,因为学历史只是不断的背、不断的记,记了一堆事情又都派不上用场,好无聊喔!所以,这里就先谈谈知道「过去」有什么用。

我们生活周遭的人、事、物,能够感受到的,几乎都是「过去」所遗留下来的,例如:台湾和美国之间的关系、公园旁的一座土地公庙、自己的童年往事,或者是阿公激动地聊起年轻时的英勇事迹,都包含在内。这些遗留下来的人、事、物,都有自己的历史,同时也和你的生活密切相关,你不必主动去挖掘,因为这些「过去」就在你面前。

过去会出现在面前吗?我怎么都没感觉到?举例来说:美国九一一恐怖攻击事件发生后,许多同学都觉得疑惑:为什么有些阿拉伯人不但不同情罹难者,反而在镜头前表现出欢欣雀跃的样子?当同学提出这个问题的时候,你已经无可避免地要探寻以色列建国的过程、以色列和阿拉伯国家的长期冲突,以及美、英等国家与以阿冲突之间的关系,否则便无法解释阿拉伯人的反应。这些都是过去,这些都是历史,是不是不知不觉地就出现在你面前呢?现实生活中,这一类的例子很多,说明要了解现在,就必须要了解过去,历史课正是提供你了解过去与现在的一条快捷方式。

《天下杂志》在「发现台湾」专辑中,有段发人深省的文字:「历史像一条河,我们无法挽留逝去的河水,却可以从河水中看清现在的自己。」「河流有方向,就因为它有源头;知道自己从哪里来,才晓得要往哪里去。」过去和现在并不是对立的,因为现实生活中有着太多的过去。历史让你深度思考,突破事情的表象,了解一件事情的来龙去脉,而不只是停留在一知半解的阶段。

历史的「记忆」与「理解」

知道现在与过去的关系,也等于解答同学为什么要学历史的疑惑。然而,学历史还有更多的意义,如果你懂得方法与步骤,学习将事半功倍。换句话说,这里要从几个方向让同学了解,如何才能学好历史?

同学经常有一种观念,认为学历史就只是学历史课本,在这样的观念之下,当老师在课堂上讨论的内容超过课本范围时,经常不当一回事,甚至趁机休息一番;另一方面,又觉得厚厚的一本课本,不想全部念完,最好老师提示重点,这样课本就不会背不完了。这种错误的观念,害你一直学不好历史,因为这种读书方式的重点在于「记忆」,而且是考过就忘的「短程记忆」。

现在高中历史课本,一共有六个版本,内容颇有差异,你和其它学校的学生,不见得是用同一本课本,所以,现在的历史教学或考试,着重在同学能否了解历史的重要「观念」,不是片段的「记忆」,是前因后果、来龙去脉的「理解」。(这种考试型态,已经反映在今年的学测和指定科考的历史题目上。)这些观念的理解、思考,除了课本提供了必要的线索以外,老师课堂上的解说,以及同学们动脑筋的消化吸收,才是学习历史成功的关键。检验自己是不是真正「理解」历史的一个方法,就是当自己阅读完一段课文后,盖上课本,如果你能用「自己的话」简短说明课文重点,就可以说是「理解」了课本内容,如果你只是照课本顺序大致背出来,虽然可以证明你的记忆力惊人,但是背完与真正了解是有很大差距的。当「理解」的功夫做得扎实,甚至不需要老师找出重点,你自己就可以判断某一段课文的重要与否。而且,因为许多观念都可以互相印证,当你懂得「理解」的好处以后,阅读课文、考题或其它资料都将容易许多。

锻炼思考与表达能力

无论是过去或现在,所发生的事情、所累积的资料,数量都相当庞大,我们怎么样从这些纷乱的现象、资料中,提炼出有意义、有价值的一部份,是我们学习历史、适应生活极重要的课题。这种方法称为「归纳法」,由英国学者培根(Francis Bacon)所提倡。在学习历史的过程中,老师的讲解、坊间的参考书,多少都是归纳法的运用,也就是说,都帮你把课文、资料做了系统性的整理。你所读的历史课本,也是历史学者运用同样的方法,归纳重要史实、观念后呈现出来的成果。我们每天看的电视新闻,不也是记者实地采访后,将某件事情简明扼要地报导出来吗?

老师的讲解、讲义的提纲、坊间的参考书,都是别人帮你「归纳」出重点、结论,但是你是否尝试自己「归纳」呢?套用上一段「记忆」与「理解」的区别,许多同学的学习,还停留在「记忆」这些重点、结论的层次,所以你还是学不到这些讲解、讲义或参考书的精华,因为别人是归纳、理解出来的,你则是记忆的。因此,多动动脑思考课文内容,才能更亲近历史。这种功夫,在你上网寻找资料、看报纸,以及生活中的许多时刻,都有机会用得上,现在应该要多多练习。

除了「归纳」以外,「比较」也是我们学习历史经常用到的方法。我们学历史,在了解过去的同时,也同时了解了现在。所以英国历史学家柯林乌(R. G. Collingwood)说:「过去不是死的过去,而是继续活在现在的过去。」举个例子来说,在中共改革开放政策下,中国大陆沿海一带,新兴了许多以国际贸易为主轴的城市,上海尤其是个中翘处,这种现象,其实和一百多年前,清朝因为战败签约所开放的通商口岸,有许多类似之处,同时,所产生的效应也可以模拟:沿海城市的繁荣,与内地乡下的贫穷恰成对比,无论是清末的中国或现在的中国都有待解决。对台湾来说,四百年前开始的「唐山过台湾」,移民一波波东渡,曾几何时,台湾人一窝蜂前进大陆,反倒成为「台湾过唐山」。今天中共解放军军官,人手一本康熙平定台湾史籍,为的就是从历史汲取经验与教训,历史可以发现问题,进而思考解决之道,从历史看现在,我们应该学会更谦虚。

同学若要在学习历史时,灵活运用比较方法,可以尝试比较不同的时代(唐代和宋代的差异)、不同的历史人物(拿破仑与希特勒的相同处与相异处),为什么郑成功时代台湾人高举「反清复明」,到了马关条约签订后,台湾民主国反而年号称「永清」(永远归顺清朝)?透过不同时代的比较、古今的对照,我们一方面更了解历史,另一方面也更了解自己所处的环境。

在同学能够运用归纳、比较等学习历史的重要方法以后,你的观察能力、分析能力会跟着提升,也就可以较自在地表达自己的想法。在历史教科书以及老师制作的讲义里,附有许多资料,可能是古人所写,也可能是当今历史学者的研究成果。这些资料,就是要同学动脑归纳、比较、分析,确实掌握文字的内容、重点、立场、价值。愈能善用思考消化资料的同学,相对地,表达能力也愈能提升。这些能力,对于课堂上回答问题,推甄、申请大学的口试,甚至步入社会找工作的面谈,都是不可或缺的,问题在于你能否善用机会,在历史课程中多多练习。

学习历史,很像武侠小说中练功夫的过程,一开始,多半只能照着师父、秘籍的招数,逐一演练,等到练熟了,不看秘籍,也能自己随意组合这些招数。课本会难,是因为接触的少,就像学武功刚起步的时候,总想放弃不练了。同学们应该要广泛的阅读,除了读课本之外,讲义上的资料、相关课外读物,都要时时接触。阅读的时候多想一想,多运用前面提到的归纳、比较方法,久而久之,看书、看问题都会变得比较敏锐。如此一来,历史不仅不是无止尽的背,而且还会让你的脑袋灵活,成为一个可以深度思考的现代人。 高考信息网

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